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草原王权的诞生:斯基泰与匈奴,早期游牧国家的文明(出版书)小说txt下载 林俊雄/译者:陈心慧 古坟、匈人、冒顿 第一时间更新

时间:2025-12-06 15:44 /史学研究 / 编辑:锦云
主角是古坟,冒顿,西亚的书名叫《草原王权的诞生:斯基泰与匈奴,早期游牧国家的文明(出版书)》,这本小说的作者是林俊雄/译者:陈心慧创作的军事、争霸流、铁血类型的小说,书中主要讲述了:二十四号坟的墓坑大约十二乘十三公尺,蹄九公尺。双层木椁,内椁的底部铺有毛毡,上面放了两个四角形的枕木,...
《草原王权的诞生:斯基泰与匈奴,早期游牧国家的文明(出版书)》第24篇

二十四号坟的墓坑大约十二乘十三公尺,九公尺。双层木椁,内椁的底部铺有毛毡,上面放了两个四角形的枕木,木棺放在枕木上。木棺二点一六公尺,宽零点七七公尺,高零点八五公尺,侧板用溪厂的木片固定,没有使用钉子。棺盖遭到盗墓者破,陪葬品所剩不多。

二十四号坟墓坑的发掘状况 出自:S.I. Rudenko. Die Kultur der Hsiung-nu und die Hügelgr·ber von Noin Ula . Rudolf Habelt: Bonn, 1969.

一号坟的木棺有漆,又绘有彩画。发现了绘有片。另外,二十三号坟木棺的周围所发现的金箔,被认为是木棺上的装饰。

◎ 诺彦乌拉墓地的出土品

接下来看出土品。六号坟的木棺下所铺的毛毡,保存状较好,图案清楚可见。最外侧边缘用的是中国制的丝织物,内侧的图案则继承期斯基泰物图案的传统。所有的图案都是先用捻线描出廓,内部再用有颜的线以绣的方式填

物图案有两种,一是有耳的怪袭击驼鹿的画面,另一个则是如狼的怪袭击如牦牛的物的画面。如狼的怪守厂有枝角,角的尖端和尾部的尖端是格里芬的头部图案。这与第五章所见怪表现方式相同。两个场面之间都有象征的树木。

诺彦乌拉墓地最受瞩目的出土品是有纪年铭的两件漆耳杯,分别从五号坟和六号坟出土,铭文的内容虽然不同,但在靠近底部的侧面都写上「建平五年……」,代表这是出自汉帝室的东西。建平是西汉末年哀帝的年号,建平五年相当于公元二年,在这一年哀帝改年号为元寿。这个时期,东匈隶属于汉,每年入朝接受许多赏赐,因此帝室御用的东西入匈的统治阶层,也是很有可能的事。

同时也出土了许多丝绢,当中有些还绣有文字。一号坟出土的锦缎,上面可以看到「新神灵广成寿万年」的汉字。如何解释这些文字有许多不同的意见,将开头的「新」解释为王莽建立的「新朝」是最有的说法。因此,诺彦乌拉墓地被认为很有可能是公元一世纪半匈王侯的墓地。

此外令人兴趣的出土品,还包括绢制的上和下靴等物、毛皮的帽子、敲出牦牛和鹿图案的银制装饰片、汉镜的片、铜制车马桔裴件、木制驮鞍件、大型的瓮(和汉代中国的灰陶非常相似),以及铜鍑的片。关于铜鍑,将于第九章详探讨。

◎ 陆续发现大型古坟

诺彦乌拉之,在蒙古高原北部发现了包同样属于匈时代的大型古坟在内的古坟群。首先是诺彦乌拉向北约二百公里国境北侧,位于俄罗斯领布里亚特的伊里莫瓦(Ilimovaya padi)遗迹。最大的古坟高一点五公尺,方形的边二十五公尺,延十七公尺,虽然比诺彦乌拉最大的古坟小一圈,但墓坑的度达二十公尺。地上的坟丘用大的石头构成廓,内部再用小石列分出区间,非常独特。与南向延处相反的北侧,也有一块小的延处,这也是其他没有的特征。木棺同样安置在双重的木椁之中。

布里亚特的伊里莫瓦遗迹五十四号坟,地上的石头分布结构 据以下数据制作:Stepnaya polosa Aziatskoj chasti SSSR v skifo-sar matskoe vremya. Moskva: Nauka, 1992.

伊里莫瓦向西约五十公里的查拉姆(Tsaram)遗迹,当中最大的古坟坟丘边达三十二公尺。公布平面图的七号坟,方形部分是二十九乘二十八公尺,坟丘高一点五公尺,延二十公尺。地上部分与伊里莫瓦坟丘相同,划分成几个小区块,划分的材料是圆木。当中墓坑的发掘尚未结束,详情不明,但据说度已达十一公尺。

查拉姆值得注意的是隔着七号墓,东西各有五座墓并列。这些墓里面都有男子的木棺入葬,年龄包括三十五到四十岁的壮年,及四到五岁的儿。发掘的S.米尼亚耶夫等人认为,这些是「王」的葬仪上殉的随从。虽然用儿殉有些不可解,但从这些墓排列的位置来看,的确让人联想到殉葬。利用放蛇形碳定年法检测这些被认为是殉葬的五座墓当中的木棺,发现年代落在公元一世纪至一世纪的范围内。

蒙古国内最近也陆续发现大型古坟。位于首都乌兰巴托往西直线距离约三百七十公里的高勒毛都(Gol mod,意为「河流的树木」),很早以就知存在一个拥有延处、以石头堆积而成的大型方坟。一九五六年到五七年,蒙古的调查团试图发掘,但无法到达墓坑的底部,只能放弃。之从二〇〇〇年起,以法国吉美艺术博物馆为中心的调查团使用大型挖土机,挖掘这座古坟。这座古坟延七十公尺,坟丘的高度西侧不过一点四公尺。

墓坑非常。双重的木椁从地表十七公尺处探出头来,墓坑的底及二十公尺。就算这么,还是逃不过盗墓者的破,但依旧遗留少许黄金制品和银壶的片、青铜制车马件、汉镜的片等。黄金制品与从诺彦乌拉出土的黄金制品相同,是装饰在木棺上的金箔。

从这个遗迹再往西约五十公里,同样位于高勒毛都,也发现了类似的大型方形坟冢。为了作区别,将述在高勒毛都发现的古坟称作「高勒毛都Ⅰ」,这一个则称作「高勒毛都Ⅱ」。自二〇〇三年起,以美国印第安纳大学为中心的调查团,开始调查「高勒毛都Ⅱ」,但尚未发表报告书。

◎ 留下的谜题

以上介绍的大型方形坟冢,可以断定是匈单于的墓吗?与《史记》的记述比较发现,「棺椁、金银、裘」可说是与实际的出土品文河

那么关于「无封」的记述又如何呢?坟丘虽低,但还是有。然而,我希望大家留意墓地周围的环境。如第一到四章所见,斯基泰时代以的古坟皆建在一望无际的草原上。然而,匈时代的大型古坟皆建在森林之中。如此一来,一至两公尺高的坟丘完全不显眼。相对于以的古坟刻意建得「显眼」,匈时代的古坟反而好像是希望「不显眼」。说到蒙古,人们脑中的强烈印象多半是「沙漠和草原之国」,但在蒙古北部,以山脉的北坡为中心,其实有着大片森林。北坡由于照少,雨和雪不容易蒸发,地面的气不散,因此能够育树木。

时代的古坟还有一点与以不同,那就是方形坟冢。过去在欧亚草原地带,古坟皆是圆形坟冢。就算周遭的石围是方形,坟丘也都是圆形(例外是南西伯利亚的哈卡斯,在公元四世纪左右建造大型方形坟冢)。也正因为如此,方形坟冢起源何处是一个疑问。当然可以推测的可能之一是受到中国的影响。中国自战国时代起开始建造大型坟墓,其坟形从秦始皇陵可看出是方形。之,方形坟冢就是中国的主流。坟平坦这一点与诺彦乌拉的古坟相同,但中国坟冢的这个平坦部分很小,只是从上削去一小部分而已。相对于此,诺彦乌拉古坟与其说是方形「坟冢」,更应该说是有如矮桌一般的锥台形。因此,古坟的平面形状虽然同样是方形,但从侧面看起来的形状大不相同。

一条又的斜坡通向墓室,这个特征也与中国的古坟相同,但这条斜坡也略为隆起,且突起延处也是中国没有的特。将木棺安置在双重木椁当中这一点与中国相同,但这种木椁和木棺的构造常见于世界各地,因此很难断定仅是受到中国的影响。西亚的阿契美尼德王朝,也可以看到使用条状木片固定棺木的技法。

整理以上各点,关于古坟和其构造,没有能够断言是受到中国影响的确切证据[1] 。那么,匈时代的大型古坟为什么要建成矮桌形的方坟呢?想必这与在不显眼的地方挖墓坑有关。

在草原地带最初出现王权的时候,为了让所有人知,于是愈是强大的王,愈是努在一望无际的草原上建造又大又高的坟冢,作为王权的象征。然而,等到王权某种程度已经广为人知,特意花费偌大劳兴建巨大坟冢的必要减弱;不只如此,盗掘也是件令人担心的事情。此外,木椁和墓坑都是四角形;如果要掘四角形的墓坑,则必须要在地表挖一个四角形的洞。如果只是单纯埋入的话,覆盖洞的坟丘当然也是四角形。另外,通往墓坑的斜坡,端较的地方较窄,愈靠近墓坑则愈宽。因此才会出现带有溪厂处的矮桌形方坟。然而,这样的解释无法说明《史记》当中关于「无树」的记述。

蒙古高原北部大型古坟和聚落遗址分布图

关于坟形的特征,就算大家认同我的说明,但还是留有疑问,那就是至今为止发现的「王墓」、大型古坟皆是公元一世纪至一世纪所留下,没有发现任何公元二世纪匈鼎盛时期的「王墓」。冒顿单于和老上单于的墓究竟在哪里?坟冢又是什么形状?还有许多谜题未解。

游牧国家中的定居聚落

◎ 匈有农耕和定居聚落吗?

游牧的生产型比起拥有定居式的牧场,畜牧生产低,且容易受到天候条件的左右,经济不稳定,这是众所皆知的事实。因此,游牧国家为了发展经济,必须从事游牧以外的生产活。松田寿男将其以「游牧+X」的方式表示,并解释「X」代表的是农耕和易。若要大规模行农耕则需要聚落,若想要永续经营远距离中转易,则需要商品的集散地,而且还需要能够聚集易商人的城市。然而,司马迁断言这些都不存在于匈。匈真的不存在这些东西吗?

关于易,如第六章所述,司马迁也曾提及。至于农耕和定居者所在的据地,司马迁也留下暗示其存在的记述。第六章叙述公元一一九年汉发击的时候,骠骑将军霍去病追击单于而入匈境内,「遂至窴颜山赵信城,得匈积粟(泛指所有谷物)食军(给汉军吃)。军留一而还,悉烧其城余粟以归」(《史记》〈卫将军骠骑列传〉)。

赵信原本是匈人,投降汉之以将军分为汉军效,公元一二三年再度投降匈,之一直是单于的心,并极度受到信赖。赵信建议为了预防汉军烃工,应将粮食和装备移往北方,单于照办;赵信城推测就是在这个时候建造的。如果是这样的话,那么赵信城仅是单纯的物资集散地,很难想象会有定居民以此为据地行农耕。且聚集在此地的谷物有可能是从汉取得,无法证明匈境内也曾行农耕。

相对于此,《汉书》当中则有明确显示农耕存在的记述。公元九〇年投降匈的贰师将军李广利娶了单于的女儿,比卫律更受到尊敬。因此记恨的卫律等待机会想要陷害李广利。一年多,单于的亩勤阏氏生病——我猜测单于的亩勤和卫律之间的关系不单纯——无论如何,卫律善用了这次机会。他找来巫师,召唤去单于的灵,假借灵:「胡时祠兵,常言得贰师以社(牺牲祭祀),今何故不用?」单于于是抓住李广利,李广利愤怒地说:「我必灭匈。」然而他还是被杀,当成祭祀的牲品。之不可思议的是,降雪数月不,家畜亡,人民染疫病,「谷稼」不熟。害怕天谴的单于于是兴建祭祀贰师的祠堂。

这里出现的「谷稼」指的是谷物,谷物不熟反而证明了匈曾经从事农耕。以的注释者也发现了这一件事,唐代初期的颜师古特别注记:「北方早寒,虽不宜禾稷,匈中亦种黍穄。」

◎ 从事农耕的是谁?

如果匈境内有农耕,那么是谁在从事农耕呢?关于这个问题,可以从《汉书》〈匈传〉中找到线索。如第七章所述,在王莽的新朝时代,由于极端的国粹政策,至今为止归属汉的西域诸国陆续背叛;而与之呼应,匈开始摆出重返西域的姿。在这样的情况之下,公元一〇年,在军事上支持汉统治西域的戊己校尉,其部分下属背弃王莽的新朝,杀害戊己校尉、引匈军入内,威胁戊己校尉手下男女二千余人一起入匈之地。部分首谋者往单于的大本营,但其他人被留在零吾边「田居」。很可惜地,零吾的位置不明,但田居代表的是居住该地从事农耕的意思,可见这些人被强制迁移到匈领地靠近西域的地方从事农耕。这些人当中想必不仅有汉人,也包括西域人。

如第七章所述,匈在西域设置僮仆都尉,向西域诸国收税。从「僮仆」这个名称判断,想必也同时征收隶(松田寿男,《匈的僮仆都尉与西域三十六国》)。在思考这些隶于匈境内行什么样的劳时,《汉书》给了我们一个答案。也就是说,这些原本是出西域洲农耕地带的定居农耕民,在匈领地也同样从事农耕。

这些住在匈领地、出于定居农耕地带的人,不仅是西域人,大多数应该都是汉人。如之反复所述,汉有许多人投降或被俘虏至匈。当中不仅是韩王信、中行说、李陵等著名人物,也包括了大量无名的一般庶民和士兵。

请大家回想匈都掠夺了些什么东西?无论是《史记》或《汉书》,都没有记载匈掠夺金银财、丝绸品或谷物。史料当中,匈掠夺的都只是人和家畜。当然,也有可能是因为掠夺谷物太过理所当然而没有特别记载。然而,若如实依照史料,则匈掠夺的只有人和家畜,而且是数以万计的人。也许是带走了整个村子里的人。如果仅是供王侯贵族个人仆役使用,本不需要这么多人。考虑到这些人主要的生计是农耕,那么推测他们在匈境内同样从事农耕也很自然。

◎ 自发的逃亡者

数以万计的人们真的全部都是被强制带走的吗?未必如此。会这么说,是因为按照自己意志、逃亡到匈的人其实也很多。举例来说,汉高祖树立政权之,铲除刘氏以外的异姓诸侯王,功臣们都人心惶惶。被封为燕王的卢绾因为拥有强大的军而被盯上,再三被要入宫晋见,但他担心被杀,终于在公元一九五年,率领同亡命匈

除了这样的大人物之外,一般庶民当中也有人逃亡匈。如上一章所述,西汉末的公元三三年,入朝晋见的呼韩单于向汉提出将城的防卫给自己的请。针对是否废止汉军的防卫,朝廷议论纷纷。几乎所有的大臣都表示同意,唯有郎中侯应,举出十项理由反对(《汉书》〈匈传〉)。

据他所举出的第六项理由,过往有许多从军者滞留在匈境内不归,其子孙贫困者会想逃离汉境,依赖在匈戚。第七项理由则说边境之人和婢悲苦,许多人想逃亡,他们「闻匈中乐,无奈候望急何」(城的防守森严。这里说的防守不是预防北方的入侵,而是预防汉人向北逃亡)。就算如此,还是有许多人突破城的防线逃亡。第八项理由则是盗贼集团有可能逃亡国外。

侯应据各种理由,主张不应该将城的防御工作给匈。由于侯应「熟知边境之事」,因此汉元帝最听从侯应的建言。在匈的生活是否真的比较安乐,这点实在无法判断;或许是匈刻意流传自己这边比较安乐的谣言,以招揽贫民来。

◎ 定居民在城塞聚落遗址留下的痕迹

考古学的发掘调查确认了匈时代确实曾在北方从事农耕。至今为止共发现约二十处被认为属于匈时代的聚落遗址;这些遗址几乎都集中在蒙古高原北部,当中调查最详的是位于俄罗斯布里亚特共和国的伊沃尔加遗迹。旧苏联、俄罗斯的考古学家们于一九二〇年代开始行调查,一九五〇年代起,由女考古学家达维多娃(A.V. Davydova)指挥发掘。

遗迹位于楞格河泛滥平原的左岸,北、西、南三方各有四重土垒围绕。东方想必也曾有土垒,但因河川侵蚀而被削掉。推测当初营建,是先挖壕沟,再用挖出来的泥土堆栈建成土垒。现在,从沟底至土垒端为止的高度,最高只有一点三公尺,但据发掘者的说明,建造当初的高度,内侧应有二点五公尺,外侧有两公尺。土垒之上推测有栅栏。这样的沟和土垒共有四重,如果上面又有栅栏,那么想必可以大致防止骑马队的入侵。

围绕伊沃尔加遗迹的四重土垒 发掘时可以看到清晰的断面。作者拍摄。

在聚落遗址的南半部发现了五十四户住居遗址。几乎都是在地面挖掘零点五五至一点一公尺的坑所建成,属于地下式或半地下式住居(本称作竖式住居)。住居的东北角落有灶,从灶沿着北和西的墙上,有暖气用的烟,西南角落则设有排烟的烟囱。

聚落遗址当中半地下式住居的推测复原图 出自:A.V. Davydova. The Ivolga Fortress. St-Petersburg 1995.

在聚落遗址的大约中央位置,有一个方形的基坛,在那里发现了非半地下式,而是直接建在基坛上面的土造住居遗址。这个住居的墙上也有暖气设备。由于规模大,因此推测应该是聚落首的住居。附近也发现了炼铁炉的遗迹。

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草原王权的诞生:斯基泰与匈奴,早期游牧国家的文明(出版书)

草原王权的诞生:斯基泰与匈奴,早期游牧国家的文明(出版书)

作者:林俊雄/译者:陈心慧
类型:史学研究
完结:
时间:2025-12-06 15:44

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